Por Javier Garin. LA (IN)CULTURA DE LA CANCELACION VERSUS EL GENIO He dedicado numerosos artículos al preocupante fenómeno de la cultura de la cancelación y la censura políticamente correcta. Sin embargo, esto es sólo un nuevo nombre para el viejo fenómeno de quienes creen que el pensamiento, el arte y la literatura deben estar subordinados a la aprobación o desaprobación de la secta de moda. En su tiempo, el pensamiento republicano, liberal e izquierdista cuestionaba a Honorato de Balzac porque era monárquico y conservador. Pretendían que no se leyera a ese “burgués reaccionario”. Pero la calidad literaria de Balzac superó largamente a sus defenestradores “políticamente correctos”, y hoy se lo reconoce como uno de los grandes genios de la literatura. Otro tanto ocurre con Fedor Dostoieski (ver nota 1), uno de los mayores escritores de la historia universal . En un podio a los cinco más grandes genios literarios de la Humanidad, Dostoi

Por Javier Garin.            Cada vez hay menos resistencia entre los estudiosos del "Jesús histórico" a considerar a Juan el Bautista el maestro, iniciador o guía de Jesús .             Toda aseveración al respecto pertenece al terreno de las hipótesis incomprobables. Sin embargo, hasta los propios Evangelios, que se esfuerzan por enfatizar que Jesús no tuvo maestros y que Juan el Bautista sólo fue un anunciador -la voz que clama en el desierto y prepara el camino del Mesías-, brindan indicios al respecto.         Dijimos en otra nota que Jesús, más que proponerse crear una nueva religión, fue el principal predicador e inspirador de una quinta secta judía , que se diferenciaba de los saduceos sacerdotales y opulentos, los fariseos estrictos, los esenios consagrados a la pureza y la adoración de Dios y los zelotes extremistas. Consideramos también que posiblemente seguía en esto los pasos de Juan el Bautista: figura mística y misteriosa que es reivindicada como profeta por va

  Por Javier Garin                 Perón creó la Argentina moderna y por eso es que NO CREÓ los planes sociales , que  forman parte del retorno de la Argentina a las estructuras del atraso y la pobreza, tras la destrucción de la obra de Perón.                La mitología antiperonista de que “Perón creó los planes y el asistencialismo” es falsa.  Pero lo grave no es tanto que los antiperonistas crean esa mitología, sino que la hayan terminado asumiendo como verdadera los propios peronistas.             El lema de Perón en materia social era una paráfrasis de la célebre consigna del Alberdi, quien en “Las Bases” había enfatizado: “En América, gobernar es poblar”. Perón le imprimió su propia impronta social: “Gobernar es crear trabajo”.           Por tres motivos Perón no podría haber creado los planes sociales:           1)     Son planes de desempleo, y siempre el objetivo central de los gobiernos de Perón fue el PLENO EMPLEO. En su injustamente denostada tercera presidencia,