Por Javier Garin                  Cuando en 1999 ascendí al Aconcagua, me encontré en el refugio Berlín, a seis mil metros de altura, a un cura polaco que balbuceaba el castellano. Compartimos una noche en el refugio, a unos veinte o treinta grados bajo cero, y nos preparamos para salir a asaltar la cumbre a las tres de la mañana. Estábamos tan alto que las estrellas brillaban debajo nuestro, y eso me trajo el recuerdo de las palabras de Nietszche en “Así hablaba Zartatustra”: “Subiré y subiré, hasta que las estrellas mismas ardan bajo mis pies”. Mientras esperábamos la hora, resultaba imposible dormir, así que hablamos de lo que queríamos encontrar allí. El cura me dijo, en su media lengua:               -Voy a celebrar una misa en la cumbre. No es para nadie, sólo para Dios y para mí.               No me extrañó ese propósito, desde que la montaña siempre fue considerada un símbolo de la elevación espiritual a la divinidad. Mircea Elíade observaba con razón que

  Por Javier Garin   EL HÉROE O SUPERHOMBRE MAS ALLÁ DEL BIEN Y DEL MAL. En una versión cinematográfica relativamente reciente de “Crimen y Castigo”, ambientada en una época distinta a la novela, Raskolnikov tiene en su cuarto una foto de Nietzsche.  En la versión de 1935, dirigida por Von Sternberg y protagonizada por un fenomenal Peter Lorre, el retrato en la pared corresponde a Napoleon, el ídolo de Raskolnikov segun Dostoieski. Napoleon y Nietszche son dos representaciones de la ideología supremacista y antiigualitaria que profesa Raskolnikov, cultor del mito del héroe u hombre extraordinario que él identifica con el Emperador de los franceses y Nietszche teoriza en el Superhombre. Raskolnikov cree que hay dos morales: una para el rebaño o el hormiguero, vale decir, para el común de los hombres, y otra para los héroes u hombres extraordinarios, que, al ser superiores, están más allá del bien y del mal. No sólo no están obligados a respetar las normas morales del rebaño inferior y d

  Por Javier Garin. LA (IN)CULTURA DE LA CANCELACION VERSUS EL GENIO He dedicado numerosos artículos al preocupante fenómeno de la cultura de la cancelación y la censura políticamente correcta. Sin embargo, esto es sólo un nuevo nombre para el viejo fenómeno de quienes creen que el pensamiento, el arte y la literatura deben estar subordinados a la aprobación o desaprobación de la secta de moda. En su tiempo, el pensamiento republicano, liberal e izquierdista cuestionaba a Honorato de Balzac porque era monárquico y conservador. Pretendían que no se leyera a ese “burgués reaccionario”. Pero la calidad literaria de Balzac superó largamente a sus defenestradores “políticamente correctos”, y hoy se lo reconoce como uno de los grandes genios de la literatura. Otro tanto ocurre con Fedor Dostoieski (ver nota 1), uno de los mayores escritores de la historia universal . En un podio a los cinco más grandes genios literarios de la Humanidad, Dostoi