POR JAVIER GARIN 1) EL MÉTODO CIENTÍFICO NO ADMITE EL ARGUMENTO DE AUTORIDAD O DE CONSENSO SINO LA LIBRE DISCUSIÓN.     El libre pensador no está atado a dogmas, partidos ni filosofías elaboradas por otros. La esencia del libre pensar es pensar por uno mismo con sentido crítico y sin autocensurarse cuando las conclusiones perjudican a una corriente, partido o facción. El libre pensador sólo debe respetar las pruebas y las reglas del razonamiento crítico. Puede estar equivocado, pero lo está por sí mismo y no por lo que le impone la autoridad política o académica. Por eso resulta incómodo para todo el mundo y a la vez útil.     Desde esa perspectiva de libre pensamiento y no dogmatismo, continuaremos analizando los mitos académicos de orientación anti jesuana ( "mitos seculares de rebajamiento" ), que no se basan en la ciencia ni en la reflexión crítica sino en el prejuicio político-ideológico de quienes los sustentan, en el marco de la apologética anti cristiana de raíz bur

  Por Javier Garin "33  Cuando vino la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. 34  Y a la hora novena Jesús clamó a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, ¿lama sabactani? que traducido es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? 35  Y algunos de los que estaban allí decían, al oírlo: Mirad, llama a Elías. 36  Y corrió uno, y empapando una esponja en vinagre, y poniéndola en una caña, le dio a beber, diciendo: Dejad, veamos si viene Elías a bajarle. 37  Mas Jesús, dando una gran voz, expiró."              Esto cuenta el Evangelio más antiguo, el de Marcos. Los estudiosos consideran que este Evangelio está estructurado alrededor del episodio más importante, la Crucifixion (probablemente un relato anterior), al que el evangelista adicionó hábilmente el resto de la vida y predicación que conocemos.              Mateo relata lo mismo con pocas diferencias.             El sentido de las últimas palabras de Jesús no debió ser nada enigmático en la ép

Por Javier Garin.            Cada vez hay menos resistencia entre los estudiosos del "Jesús histórico" a considerar a Juan el Bautista el maestro, iniciador o guía de Jesús .             Toda aseveración al respecto pertenece al terreno de las hipótesis incomprobables. Sin embargo, hasta los propios Evangelios, que se esfuerzan por enfatizar que Jesús no tuvo maestros y que Juan el Bautista sólo fue un anunciador -la voz que clama en el desierto y prepara el camino del Mesías-, brindan indicios al respecto.         Dijimos en otra nota que Jesús, más que proponerse crear una nueva religión, fue el principal predicador e inspirador de una quinta secta judía , que se diferenciaba de los saduceos sacerdotales y opulentos, los fariseos estrictos, los esenios consagrados a la pureza y la adoración de Dios y los zelotes extremistas. Consideramos también que posiblemente seguía en esto los pasos de Juan el Bautista: figura mística y misteriosa que es reivindicada como profeta por va